بنا بر فتوايي از سوي وزارت اوقاف مصر، حاملان ويروس ايدز، شهيد به شمار ميآيند!
به نوشته تهران امرز به نقل از «المحيط»، روز گذشته، احمد ابويوسف، مدير اداره ارشاد ديني وزارت اوقاف مصر با حضور در کارگاه آموزشي خانواده ديني اعلام کرد: هر که به دليل بيماري ايدز بميرد، شهيد به شمار ميآيد، چرا که 90 درصد از حاملان ويروس ايدز در آخر عمر توبه راستين ميکنند و روي به سوي خداوند غفور رحيم ميآورند.
امروز:سومين نشست کمیته هوادارن سازمان مجاهدين انقلاب اسلامی ایران در خصوص بررسي مسائل سیاسی کشور با حضور محسن امينزاده؛ معاون وزير امور خارجه دولت اصلاحات و عضو هیئت علمی دانشگاه تحت عنوان " بررسي سياست خارجي دولت نهم" برگزار شد.
به گزارش سایت امروز به نقل از نشریه عصرنو ، امينزاده در سخنان خود در اين نشست با بيان اينكه هرج و مرجگرايي در رفتار سياست خارجي دولت نهم فقط ناشي از هرج و مرج در شيوه تفکر و تصميمگيري درسیاست خارجی دولت نيست، اظهار داشت به نظر می رسد که دولت چنین تصویری از رفتار خود را میپسندند و به ترویج آن هم توجه دارد . یعنی استقبال می کند که از سوی دیگران ، غیرقابل محاسبه ، شگفت انگیز، غیر قابل درک و ناسازگار با هنجارهای متعارف بین المللی جلوه کند.
وی گفت: «روشي كه دولت در عرصه خارجي در پيش گرفته، چهرهای غيرقابل درك و ناسازگار با هنجارهای متعارف را از دولت ایران به نمایش گذاشته و از این نظر توجه برانگیز هم هست، اما این شیوه سیاست خارجی ایران را رادیکال ، افراطی ، تهاجمی و ماجراجو معرفی می کند . مثلا دولت تصور می کند برای خروج از گرفتاری در بحث هسته ای خوبست یک مناقشه دیگر براه اندازد که تند تر و توجه برانگیز تر از بحث هسته ای باشد و لذا سراغ بحث ضرورت نابودی اسرائیل می رود . فکر می کند نباید از بحث هسته ای عقب نشست لذا باید یک بحث حادتر را مطرح کرد تا توجه جهانیان از بحث هسته ای منحرف شود. در کوتاه مدت هم موفق می شود چون ادعای مطرح شده توسط رئیس جمهور ایران درباره ضرورت نابودی اسرائیل در راس خبرهای جهان قرار می گیرد، اما نهایتا این سیاست بسیار مخرب است و پل های روابط ایران با جامعه جهانی را خراب می کند».
معاون وزير خارجه دولت اصلاحات ادامه داد: «مسئولان كنوني با اتخاذ اين سیاست خارجی ماجراجويانه فكر ميكنند کشور اقتدار و عزت بدست ميآورد و ميتواند از اين طريق در عرصه بينالمللي در موضعی بالاتر از قبل قرار گیرد و در آن شرایط معامله کند. طبق این سیاست، تندترین حرفها توسط مسئولانی بیان می شود که در پس آن تمایل به گفتگو هم دارند، غافل از آنکه این تاکتیک اعمال شده بجای استراتژی، همه پایه های تعامل ایران با جهان را سست می کند»
امينزاده با بيان اين مطلب، این گونه سياست ها مخرب و آسيبرسان دانست و اظهار داشت: «در محيطهاي پوپوليستي می توان براي اين نوع رفتار شاهد ابراز احساسات مردمی هم بود که برای اظهارات رادیکال این مسئولان هورا می كشند، اما نهایتا این سیاستها خسارات سنگینی به منافع و امنیت ملی وارد می کند . چیزی که امروز شاهديم و می بینیم اين است که اينگونه رفتار به عزت و منزلت و نفوذ ایران درصحنه جهان لطمه زده و در صورت ادامه اين لطمات بيشتر هم خواهد شد.»
وي با بيان اينكه ما امروز شاهد بدترين موقعیت در صحنه بین المللی پس از پيروزي انقلاب هستيم، اظهار كرد: «من در ابتدای سال جاری گفتم که هيچگاه در طول 28 سال گذشته عملكرد سياست خارجي ایران به بدي سال 1385 نبوده است و ابراز امیدواری کردم که آن سال برای همیشه بدترین سال ایران در صحنه بین المللی باقی بماند؛ اما با توجه به تحولات اخیر به به نظر ميرسد موقعیت جهانی ایران در سال 1386بدتر از سال گذشته خواهد بود».
وی اضافه كرد:«همچنانکه بارها گفته شده آنچه که امروز به نام سياست خارجي رقم می خورد اصولاً نيازي به وزارت خارجه ندارد. این سیاست خارجی يك ميكروفن می خواهد و یک یا دو مقاله نویس هیجان برانگیز» .
هريک از ديگر بخش هاي اين محوطه عظيم با حصاري قطور وبرج هاي مستحکم خشتي محصور شده اند. زاهدان کهنه يکي از بزرگترين شهرهاي ايران در سده هاي ميانه اسلامي است که فقط وسعت مجموعه قلعه، ارگ وشارستان محصور ان به حدود 272/248/3 مترمربع (معادل 325 هکتار) مي رسد.
نام اصلي اين محوطه باستاني،شهر سيستان بوده است وزاهدان نامي است که بعد از حمله امير تيمور گورکاني به خرابه هاي اين شهر تاريخي داده شده است. هنگامي که امير تيمور شهر سيستان را که دارالحکومه بوده است تصرف کرد، مطابق عادت خويش هنرمندان ، دانشمندان، صنعتگران، عرفا وزهاد رااز ديگر مردم جدا کرده وانهارا به جان امان داد، مشروط برانکه انها نيز به زادگاه اوردر سمرقند رفته، باقي عمر خويش را صرف خدمت به اباداني ان ناحيه بکنند. دراين بين چهل وچهارتن از عرفا وزهاد بزرگوار سيستان، ازاين بخشش مشروطتيمور استقبال نکردند ومردن درزادگاه خويش را به رفتن درسرزمين دشمن ترجيح دادند.
تيمور که اين جسارت وسرسختي راديد براشفت ودستورداد همه ان چهل وچهارتن را ازدم تيغ گذرانده ودريک گوردسته جمعي دفن کنند.ازان پس تاکنونف مردم سيستان به پاس احترامي که براي ان چهل وچهار پير قايل بودند نام اين شهررا که مدفن ان بزرگواران بود، زاهدان گذاشته اند.
زاهدان کهنه يا شهر سيستان دراوايل قرن پنجم هجري قمري وپس از ان که شهر زرنگ اعتبار سياسي ونقش مرکزي خودرا ازدست داد بنياد نهاده شد وتا سده نهم هجري قمري نيز هم چنان وبدون وقفه دارالحکومه سيستان بوده است
اين شهر با حمله تيمور گورگاني درسال 785 هجري قمري به شدت تخريب شد وسپس با حمله شاهرخ تيموري درسال 811 هجري قمري که با خرابي سدهاي سيستان همراه بود، به تباهي کشيده شد وازان پس نيز براي هميشه دربستر تاريخ خفته ماند.
روی تصویر کلیک کنید تا علی دایی را با کروات و با سانسور کروات ببینید !
با این عقل و نبوغ و تحجری که به جامعه هر روز تزریق میشود حقمان همین است که دنیا به چشم دیگری به ما نگاه کند افرادی با اینچنین عقایدی هستند که ما ایرانیان را انسانهایی غیر قابل اطمینان به جهانیان معرفی میکنند ؟
انشاا... مشکلات استان ما هم حل بشه ؟
البته كل بنا با امكاناتش پنجاه ميليون نمي ارزد چطور پانصد ميليون ضرر وارد شده جاي بسي تعجب !
در هر صورت كسانيكه به اسم بلوچ اينچنين اخبار كذبي را مينويسند و خود را منجي قوم بلوچ ميدانند خود خارج از ايران زندگي ميكنند و در كشورهاي همسايه به جرم مواد مخدر و قتل و دزدي فراري هستند و يا در كشورهاي اروپايي زندگي زندگی مرفه ای دارند و با فرهنگ و مطالبات این مرز و بوم بیگانه گشته اند و از فراریان هم توقعی بیش از این نیست .
ختم کلام قوم بلوچ مانند هر قوم دیگری مطالباتی دارد که شاید بر حق باشد اما با مطالبی که در وبلاگهای سهم خواهان مطرح میشود کاملا بیگانه می باشند و برادری و دوستی در شهر جاری است عمق این مطلب را میتوانی با گشت و گذاری در شهر و صحبت با مردمان این دیار به راحتی درک کنید و پیوندی که بین فارس و بلوچ و شیعه و سنی وجود دارد با این اخبار کذب و مغرضانه گسستنی نیست .
یکی اینکه تا شخصیت گندهای وارد مجلس شده صلوات فرستادی. مصرف دیگرش حرکت تابوت و جنازه است در میان زندگان، مصارف دیگرش هو کردن یک سخنران، پایین کشیدن یک منبری و مسخره کردن کسی. اینهاست مصارفی که تو برای صلوات ساختهای.
تو هرگز به دست بوسیدن اعتراض نکردی حالا به دست زدن اعتراض میکنی!؟
